2621. Велики и чудны дела Господа Иисуса Христа, а дела христианских пасторов ещё чуднее.
2622. Несчастье народа, где волк – воевода.
2623. Братья больше держатся за Павла, чем за Христа потому, что Павел дал им власть над жёнами, а Христос – только над нечистыми духами.
2624. Павел приватизировал христианство, а затем, подмешав туда Старого Завета и отеческих своих преданий, приватизировал всё человечество.
2625. Христианские лидеры левитов оставили в Старом Завете, а десятину перетянули в Новый.
2626. В Новом Завете нет левитов, поэтому десятину приходится пасторам тратить на себя.
2627. У многих пасторов, получающих скромную зарплату, свои дворцы намного красивее, чем их церкви.
2628. В естественном виде электричество встречается во время грозы, но мы противоестественно пользуемся им очень широко в быту и в технике. Итак, не нужно думать, что если что-либо противоестественное, то это значит плохо.
2629. Бог создал светило для управления ночью, а люди придумали миллионы искусственных светильников, не свойственных естественной природе.
2630. Бог предусмотрел передвижение человека пешком, но человек изобрёл колесо, стал ездить на автомобиле, летать на самолёте, ракетах, спутниках. Недалёкие те верующие, которые изобретательность считают грехом.
2631. Если человек в своей жизни пользуется только естественным и ничем не пользуется противоестественным, то он ничем не отличается от животных.
2632. Противоестественное удаление аппендикса нередко спасает человеку жизнь.
2633. Противоестественное действие само по себе не греховно, если оно никому не приносит зла.
2634. Жаль, что мы ещё далеко не везде умеем превосходить природное естество.
2635. Противоестественное – это совсем не значит, что оно греховно, как некоторые думают.
2636. Всё противоестественное, направленное на благо, нужно поощрять, а не угнетать.
2637. Бог есть творец. Мы созданы по Его подобию, поэтому должны быть натурами творческими.
2638. Кто противится изучению наук и развитию человечества, тот противится нашему Творцу.
2639. Если посеешь ветер, пожнёшь бурю.
2640. Если посеешь разум, пожнёшь мудрость.
2641. Если посеешь веру, пожнёшь жизнь вечную.
2642. Если посеешь зло, пожнёшь погибель.
2643. Бывает, посеешь пшеницу, а вырастают плевелы.
2644. Если посадишь яблоню, орехи не вырастут.
2645. Вороны не сеют, не жнут, но Господь питает их.
2646. . Сейте всегда только доброе
2647. Ты посеешь, кто-то польёт, а земля взрастит плод.
2648. Сеять семена веры всегда время.
2649. Ревность – это притязание на принудительную любовь к своей
персоне.
2650. Предпочитай насаждать, а не строить, потому что насажанное
развивается, а построенное ветшает.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 5009 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Почему именно христианство? - Олег Козырев В этой статье я продолжаю разговор, который начал в статье "Атеисту". Пытаюсь объяснить, почему я стал христианином.
Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
