Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 10166 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"То есть задача не проста" - это не русское выражение, это буквальный перевод с украинского, причём не законченный! Прилагайте чуть больше усилий, не просто написать и выложить, а вложить частичку души, Вы же можете! Господь благословит! Комментарий автора: Спасибо за замечание. Смотрите ответ Юстине.
Добра Вам!
Юстина
2007-09-28 07:04:31
Зашла на страничку с этим стихотворением потому, что привлекло название. Оно действительно манит к себе.
Сам стих очень искренний и написан от сердца. Но технически исполнен не совсем грамотно, к сожалению.
Давайте я попробую указать, на что стоит обратить внимание.
"Орбитой движется планета" - здесь логическая ошибка - планета движется ПО орбите. И даже законам поэзии не отменить законов физики. :)
"Никто не знает полных сколько
Придётся каждому свершить" - после пары прочтений становится понятно, что это речь об "оборотах", но стих разбит по строфам, поэтому смысл ускользает, и у читателя возникает вопрос: "полных сколько чего?" Кроме того, в данных строках использована инверсия (т.е. слова стоят не в том порядке, как было бы в обычном предложении), что еще более запутывает читателя.
"Известно всем живущим только" - тоже инверсия. Вообще, инверсии не возбраняются в поэзии, но они должны тоже быть поэтичными и грамотными. Эта - не очень.
"Деяний наших с года в год?" - правильно "из года в год". И тоже в данном случае неправильность не оправдывается поэтическим приемом.
"Лета проходят вереницей" - вообще, "лета" - это слово из поэзии 19-го века. Лучше бы не использовать много архаики.
"Уйдёт и наш текущий род." - здесь интересный момент. Даже два момента. Первый: очевидно, вы употребили слово "текущий", в значении "современный нам", "существующий на данный момент". Но(!) это слово употребляется в основном в официальной, журналистской и бухгалтерской лексике (например: на текущий момент, за текущий год и пр.). Поэтому в стихе оно имеет ярко выраженный "канцелярный" оттенок. Лучше использовать другое, более литературное слово.
Второй: слово "текущий" имеет отношение к воде. И в этом плане возникает сравнение с родом людским, как с текущей водой. Это интересно, но в соотношении с первым, указанным мной, моментом, - не имеет само по себе смысла.
"Оставить в жизни след примерный" - что такое "примерный след"?
"То есть задача не проста" - фраза звучит не по-русски.
"В земном и временном пути" - из-за союза "и" возникает ощущение, что есть два пути "земной" и "временный". А, как я понимаю, вы имели в виду один путь - "временный земной".
В целом же стих стройный, нормально рифмованный. Но было бы хорошо, если бы вы подбирали менее стандартные рифмы и искали бы какие-то свои, личные образы.
Надеюсь, этот критический разбор пригодится. :)
С Богом! Комментарий автора: Большое Вам спасибо, Юстина, за такой подробный анализ. Побольше было бы подобной критики, лучше бы писались стихи. Я уверен, что Ваша критика исходила из добрых побуждений.
«Орбитой движется планета,»
Если здесь поставить вопрос не «по чём движется,», а «как движется, каким методом или стилем движется», тогда что? Я имел в виду здесь стиль движения планеты, как бы «орбитальное движение». Мне даже в голову не приходило, что кто-то мог воспринять это выражение, что, как будто оно говорит, что орбита движет планету. Что-то в природе может двигаться спиралью, как методом.
Сравните: «Партизаны ползком продвигались вперёд». Здесь каждый воспримет метод продвижения, и никто не подумает, что какие-то воодушевленные или не воодушевленные «ползки» продвигали партизан.
_____
«Никто не знает полных сколько»
Спасибо, поменяю на следующее:
«Не знаем оборотов сколько»
Согласен, что нужно избегать частых инверсий, но, увы.
_____
«Деяний наших с года в год?»
Согласен с неправильной частицей «с».
Спасибо. Исправляю на другой вариант:
«Деяний наших каждый год?»
____
«Уйдёт и наш текущий род»
Спасибо. Думаю, что лучше будет:
«Уйдёт и современный род».
______
«Оставить в жизни след примерный»
Думаю, что понятно, что такое «след примерный». Каждый человек оставляет за собой следы деяний. « Ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. (Откр.14:13).
Например, говорят, что сын пошёл по следам своего отца, т. е. последовал примеру отца. Примерный след - это добрый след, которому стоит подражать.
_____
«То есть задача не проста,»
Возможно, для русских фраза звучит не по-русски, но среди украинцев такое выражение слышу часто.
Возможно, будет лучше:
«Но чтоб оставить след примерный –
Нужна деяний чистота».
_______
«В земном и временном пути».
Путь ограничен и местом, и временем. Но, чтобы не смущало «и», исправлю на:
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
